Hannah and Je together

Wednesday, 9 July 2014

두번째 성지 여행 – 다섯째 날 – 다시 걷기

이전에 쓴 대로 예루살렘에 온 첫날 저녁에 엽서하고 우표를 샀다. 원래는 엽서만 사려고 했는데, 팔레스타인 용팔이가 우체국이 멀고 찾기도 어렵다고 말을 했다. 설마 이런 거 거짓말 하겠냐 생각을 해서 여러 나라로 보낼 거라고 했다.

그놈: 어느 나라로 보낼건지 말해 보세요.
나: 미국, 캐나다, 한국, 일본.
그놈: 문제 없어요. 이 우표는 전세계 어느 나라든 가는 우표거든요.

그래서 우표를 샀다. 그리고 오늘 아침, 호텔을 나가기 전에 데스크에 있는 아가씨에게 엽서 좀 부쳐 달라고 부탁을 했다. 아가씨가 엽서를 잠시 보더니 우표가 잘못되어서 배달이 안된다는 거다. 그래서 내가 어떻게 우표를 샀는지 말을 했다.

그녀: 아녜요. 이 우표는 유럽까지만 가는 거예요. 정 못 믿겠으면 우체국 가서 직접 물어보세요.
나: 아 예. 그럼 우체국 어딨는지 알려주세요. 찾기 힘들다고 하던데, 좀 자세히 설명해 주세요.
그녀: 바로 저긴데요.

이제보니 내가 우표 산 가게에서 우체국이 걸어서 채 1분도 안걸리는 거리고, 가게에서도 우체국이 보이기까지 한다. 우체국 가서 물어보니 호텔 아가씨 말이 정확하다. 그래서 추가 우표를 더 샀다.

진짜 열받는다. 우표에 돈을 더 써서가 아니라 그놈이 거짓말을 했기 때문이다. 사람을 믿다니 정말 내가 멍청하게 느껴진다. 만일 그냥 우체통에 넣었으면 엽서가 단 한개도 배달이 안될 거라는 얘기잖아. 이걸로 팔레스타인 사람에게 당한 게 네 번째다. 너무 당혹스럽고, 그 사람들을 미워하기 않기 위해 노력하고 있다.

Narrow Road in the Old City

구시가지의 좁은 길

위 사진은 우체국 바로 옆인데, 이런 좁은 길도 트럭이 빠져나간다. 가끔은 구시가지의 이런 좁은 길에서 어떻게 운전을 하는지 신기하기도 하다.

Model of the Tower of David

타윗 탑의 모형

그 뒤에는 자파 문 바로 옆에 있는 다윗 탑 박물관에 갔다. 아는 사람은 이미 알겠지만, 사실 이 탑은 다윗과 아무런 관련이 없다. 예전에 사람들이 착각해서 이름을 다윗탑이라고 붙인 것 뿐이다.

View from the Tower of David

다윗 탑에서 바라 본 풍경

그래도 풍경은 정말 기가 막혔다. 돈 낼 가치가 있다. 이슬람 통치 하에 있을 때에는 이 건물이 병원이랑 약국으로 쓰였던 것 같다.

Jaffa Gate from North Route of Ramparts Walk

북쪽 램파트 길에서 본 자파 문

다윗 탑을 나온 뒤에는 다른 램파트 길을 갔다. 전날에는 자파 문에서 시작해서 똥문에서 끝나는 램파트 길의 남쪽 경로를 갔는데, 오늘은 자파 문에서 시작해서 다메섹 문을 거쳐 사자 문에서 끝나는 북쪽 경로를 갔다.

Selfie above the Damascus Gate

데메섹 문 위에서 셀카

북쪽 경로보다는 남쪽 경로가 훨씬 좋은 것 같다. 남쪽 경로는 성벽 안팎이 아주 높은데 비해 북쪽 경로는 성벽 안쪽은 거의 땅과 높이가 같다.

그 후에는 사자 문에서 가까운 록펠러 고고학 박물관에 가려고 했는데, 오늘은 문을 안 여는 날이라고 한다. 웹사이트에는 분명 날마다 연다고 되어 있는데, 문에 붙어있는 표지에는 화요일하고 금요일은 열지 않는다고 써 있다. 그러니 웹사이트 믿지 말기를. 사실 성지에는 믿을만한 게 거의 없는 것 같다.

Mamilla Street Arts

마밀라 길의 예술상

그 후에는 자파 문 근처에 있는 마밀라 길에 갔다. 마밀라 길은 자파 문에서 시작해서 마밀라 호텔과 다윗성 호텔에서 끝나는데 아메리칸 이글이나 크록스와 같은 미국 상점, 근대 예술등이 가득하고, 프리미엄 아웃렛과 느낌이 거의 똑같다. 아, 길에 전시되어 있는 예술품들은 구매할 수도 있다고 한다.

Aroma - best coffee shop in Israel

아로마 – 이스라엘에서 최고의 커피점

마밀라 길에서 아로마를 발견했다. 맥코믹 그룹은 고속도로 휴게소에서 아로마에 간 적이 있다. 아로마를 이스라엘의 스타벅스라고 말하는 사람도 있다. 점심으로 예루살렘 샐러드를 먹었다. 새로운 장소를 찾는 것도 좋지만, 전에 갔던 곳을 발견하는 것도 좋다.

King David's Tomb

다윗왕의 무덤

그 후에는 시온산에 갔다. 그 유.명.한. 시온산. 그런데, 내가 상상했던 것보다 작아도 너무 작다. 시온산에는 토라, 탈무드, 공부, 교육과 관련된 센터들이 상당히 많이 있다. 그리고 기대치 못했던 다윗왕의 무덤을 발견했다. 헤브론의 다른 무덤들과 달리 입장료는 없었다.

The Cenacle

마가의 다락방

그리고 나서 내가 찾던 걸 발견했다. 예수님이 유월절 식사, 최후의 만찬을 하신 곳. 그리고 성령이 제자들에게 내리시던 바로 그 방. 만일 이 곳이 진짜 그 곳이라면 어떻게, 예수님도 가난하고 제자들도 가난한데 다윗왕의 무덤 바로 옆에 있는 방을 구하실 수가 있었을까?

Excavation on the City of David

다윗성에서 진행되는 발굴

그리고 나서 다윗성에 걸어 갔는데, 새로운 발굴이 진행중인 걸 봤다. 나도 다음 주 부터 저런 노동을 할텐데.

그리고 입장표를 살 때, 예상치 못한 일이 생겼다. 안에서 표를 파는 유대인 여자 아이가 혹시 내가 몇달 전에도 오지 않았냐고 물어본 것이다. 정말 놀랬다. 그리고 기분이 좋았다.

나: 아, 예. 지난 일월달에 왔었는데요. 어떻게 알아요?
그녀: 아, 그냥… 얼굴이 기억이 나요.

주변을 둘러 보면서 기억을 새롭게 했다. 그리고 히스기야의 터널에 당연히 갔다. 하지만 이번에는 혼자였다. 그리고 불을 키지 않기로 했다. 램프도, 후레시도, 핸드폰도, 어떤 종류의 불도 키지 않았다. 중간에 단 한 번 손목시계 불을 켜봤다. 손목시계의 불빛은 꽤 희미해서 낮에 햇빛에서는 켜졌는지 꺼졌는지 구별도 안되는 건데, 이렇게 밝은지 처음 알았다. 완벽한 어둠에서 나는 천천히 더듬더듬 걸었다. 눈도 소용이 없어서 손으로 벽을 느끼면서 걸었다. 정말 수만번 부딪힌 것 같다. 다행히도 농사꾼 모자를 쓰고 있어서 머리는 벽에 부딪히기 전에 모자 챙에 닿는 느낌이 있어서 단 한 번도 박치기 하지 않았다.

Step Walk to the Temple

성전에 올라가는 계단 길

실로암 연못으로 나왔다. 하지만 셔틀을 타지 않았는데, 날 기억한 여자 아이가 1월 이후로 새 터널일 발굴하고 개방했다고 말해줬기 때문이다. 사실은 터널이 아니고 실로암에서 성전에 올라가는 2000년된 계단 길이다. 어째든, 현재는 땅 아래에 있으니까. 그래서 새 터널을 걸어서 다윗성 방문센터에 갔다.

Harp Player on Jaffa Gate

자파 문의 하프 연주자

자파 문에 돌아가니 흰 옷을 입은 여자가 성문 창에 앉아서 하프를 켜고 있었다.

오늘 겁나 걸었다. 피곤하다.

Tuesday, 8 July 2014

두번째 성지 여행 – 셋째날 – 예루살렘 걷기

오늘 일을 시작하기 전에, 어제 있던 것 추가를 해야 겠다. 어제 예루살렘에 오는 합승 택시에서 내 옆에 스위스 엄마-딸이 있었는데, 독일어를 하는 듯 해서 몇가지 물었다. 스위스에는 공식 언어가 4개라는 것을 확인했고, 하지만 인구의 대부분은 독일어를 사용한다는 것을 알았다. 엄마가 말하길 자기네 독일어는 독일의 독일어와 다르다고 했다. 자기들은 독일의 독일어를 알아 듣지만, 독일 사람들은 스위스의 독일어를 잘 못 알아 듣는다는 것이다. 스위스 사람들은 독일의 독일어를 학교에서 배운다고 한다. 엄마가 말하길 스위스에는 독일어 방언이 4 종류가 있다고 했는데, 딸이 다시 말하길 학교 선생님이 12개라고 가르쳐 줬다고 했다.

어째든, 오늘은 일찍 일어났다. 호텔 카운터에 있는 직원에게 루터교회가 어딨냐고 물었는데, 지도를 좀 보더니 못 찾았다. 그리고는 기독교지역 (Christian Quarter)을 손가락으로 가리키면서 “여기 어딜텐데요…” 라는 것이다. 나는 결국 학교의 신학 교수님은 캐씨 교수님이 빌려준 책에서 교회를 찾을 수 있었다. 그런데 그 지도가 상세하지 않아서 길거리에서 사람들에게 물어 물어 갔다.

Empty Road in Old City Jerusalem

예루살렘 구시가지가 텅빈 모습

아침 일찍이어서 거리에 사람들이 거의 없었다. 같은 거린데 사람이 없으니 다르게 느껴진다. 역시 사람들이야 말로 어떤 장소를 활기차게도 만들고 죽은 듯이도 만드는, 거룩하게도 만들고 더럽게도 만드는, 평화롭게도 만들고 난리통으로도 만드는 주체다.

Sunday Service at Holy Sepulchre

성묘교회의 주일 예배

예수님의 무덤이라고 추정되는 성묘교회에 먼저 갔는데 몇몇 교단이 주일 예배를 진행하고 있었다. 기다리는 사람도 별로 없어서 관이 있는 곳에 들어가서 좀 묵상이나 하려고 했는데, 담당 성직자가 문을 탁탁 치길래 빨리 나왔서 보니 몇초 안되는 금새 줄이 확 길어져 버렸다.

Byzantine Cardo

비잔틴 시대의 시장

루터교회에 가니 아직 문이 열려있지 않고 예배가 9시라는 걸 알았는데, 예배까지 약 한 시간이 정도 있었다. 그래서 유대인 구역으로 갔다. 위 사진은 비잔틴 시대의 시장인 곳으로 현재도 시장이다.

Jewish and Learning, the same word

유대인과 배움은 같은 단어

길 맞은 편에는 센터가 있는데 (유대인 구역에는 센터가 매우 많다), 이름이 “유대인의 삶과 배움을 위한 아리에와 에바 할펀 센터”였다. 내가 유대인에 대해서 꽤 좋게 생각하는 것 중 하나가 바로 배움을 중시한다는 것이다. 유대인으로 산다는 것은 평생 끊임없는 배움과 같은 말로 들릴 정도다.

LUtheran Church of our Redeemer

루터교회

그 후에 루터교회에 갔는데 약 25명 정도가 있었다. 테드와 폴라 교수님이 예루살렘에 1년 살 때 아이들을 데리고 이 교회를 다녔다고 했다. 예배는 뭐 괜찮았다. 장로교회랑 큰 차이는 없는 듯 했다.

Dome of the Rock

황금돔

예배 후에, 나한테 말 거는 사람이 없어서 바로 교회를 빠져나와서 유대인 지역으로 다시 갔는데, 위 사진은 황금 돔이고 그 아래에 통곡의 벽이 보인다.

Ancient Wasabi Bowl?

고대의 와사비 간장 종지?

불탄 집이라고 이름 붙여진 곳에 갔다. 이 곳은 카트로스 가문에 속한 유적지로, 제사장 가문으로 여겨진다. 위 사진은 집 터에서 발견된 것으로 일식집에서 주는 와사비 간장 종지와 비슷하게 생겼다.

Burnt House

불탄 집

이 곳에서 여러가지가 발견이 되었는데, 그 중에는 화살촉과 칼에 짤린 젊은 여자의 팔 뼈도 포함되어 있다. 예루살렘이 함락될 때 얼마나 치열하게 싸웠는지 짐작할 수 있다.

불탄 집에서 한국 아가씨 둘을 만났다. 그 중 한 사람은 신학석사를 하는데, 학교 이름은 잊어 버렸는데, 순복음 교단이라고 한다.

다시 길로 돌아와서, 길에 세워진 지도를 보고 있는데, 팔레스타인 노인이 와서 좋은 거 보여준다고 했다. 괜찮다고 했는데, 한두 세겔만 주면 된다고 했다. 그 때 내가 갖고 있는데 정말 16세겔이 전부여서 보여줬더니 바로 가로채더니, 20불 더 내놓으라고 한다. 사기꾼이구나 짐작을 했고, 실제로도 돈이 하나도 없어서 그게 전부라고 했더니 그냥 가버린다, 돈 갖고. 내 돈 돌려달라고 했더니 갑자기 뛰어 도망가면서 순식간에 눈에서 사라져 버렸다.

그 후에 ATM가서 돈을 뽑았다. 돈 없을 때 그 인간 만난게 정말 하나님께 감사하다.

Ritual Bath at Archaeological Museum

고고학 박물관에 있는 의식용 욕조

“헤롯의 구역”이라고 이름지어진 고고학 박물관에 갔다. 불탄 집과 아주 가깝게 있는데, 이 박물관은 2000년 전 유대인 상류층의 집 예닐곱 채가 있던 터를 포함하고 있다.

유대인 고고학의 특이한 점은 정말 정말 의식용 욕조가 많다는 것이다. 어딜 가나 있다. 어떤 집은 서너개씩 있다. 고대 유대인들은 밥도 안 먹고 잠도 안 자고 목욕한 했나 싶다.

Hallelujah!

할렐루야!

지하 박물관을 나와 (불탄 집과 고고학 박물관 모두 지하에 있고, 지상은 일반적인 상가 건물이다) 할렐루야 식당에서 점심을 먹었다. 여기는 맥코믹 그룹이 유대인 지역을 방문할 때 와서 먹었던 곳이다. 버거는 정말 컸다!

사실, 예루살렘에서 어디를 가던 거의 기억이 난다. 지난 번에 정말 안 가본 곳이 없는 듯 하다. 지역 가이드 조지 필몬과 가이딩 스타가 예루살렘의 거의 모든 것을 커버한 듯 하다.

Rampart Walk

성벽 길

그 후에 자파 문으로 다시 가서 남쪽을 향해 성벽을 따라 걷기 시작했다. 내 계획은 성벽을 따라 걷는 것이었다. 그런데 램파트라는 것이 나타나서 돈을 내고 들어갔다. 아하, 성벽 위로 걷는 것이었다. 정말 좋았다. 경치도 좋고. 왜 가이딩 스타가 이 걸 우리 여행일정에 포함시키지 않았는지 이해가 되지 않았다. 하지만 곧 깨달았다. 좀 위험할 수도 있겠다는 것을. 위 사진과는 다르게 길 대부분은 한 쪽이 탁 트여 있고 바닥의 돌은 닳아서 아주 반질반질 매끄럽다. 내가 전혀 뛰지 않고 조심스럽게 걸었다. 나랑 같이 여행을 다녀본 사람이라면 이게 무슨 의미인지 잘 알 것이다. 성벽이 아주 높아서 고소공포증 있는 사람은 못 올라올 것 같다. 이 길은 자파 문에서 똥문까지 지속된다.

Geopolitical location of Jerusalem - Archaeological Park

예루살렘의 지정학적 위치 – 고고학 공원

그 후에는 고고학 공원에 갔다. 똥문 아래쪽에 있는데, 이슬람 제국 때에는 왕궁 터였다고 한다. 여기서 예루살렘의 지리적, 그리고 외교적 위치를 잘 보여주는 그림을 하나 발견했다. 이스라엘과 예루살렘은 실질적으로 세 대륙을 연결하는 허브와 같았다.

Muslim Cemetary

이슬람교 공동묘지

고고학 공원을 나와서, 길을 따라 계속 걸었고, 성벽 바로 아래에 있는 이슬람교 공동묘지를 통과해 갔다. 꽤 긴 편이었는데, 하람 또는 성전터를 가기 위해 맥코믹 그룹이 갔던 곳인 사자문에 가게 되었다.

Ecce Homo

에체 호모

길을 계속 걸어서 고난의 길에 가게 되었다. 여기는 에체 호모라는 곳으로 본디오 빌라도가 “에체 호모 (이 호모, 아니 이 사람을 보라)”라는 말을 했다고 믿는 곳이다.

이슬람 지역에서 불쾌한 경험을 둘 했다. 지역에 이슬람 지역이기 때문에 이슬람을 믿는 팔레스타인 사람으로 짐작을 하고 있다.

먼저, 세 팔레스타인 청년이 길 가에 앉아 있었는데, 나를 보자 일본에서 왔냐고 물었다. 내가 시카고에서 왔다고 하자 조롱하는 듯한 말투로 “애이 애앰 퍼럼 쉬이 케이 거어어”라고 하고 또 다른 하나는 “중국에 오신 걸 환영합니다”고 외쳐댔다. 별다른 반응을 하지 않고 계속 걸었다.

두번째, 길을 가는데 팔레스타인 청년이 “친구야, 우리 가게 들어와서 봐봐”라고 해서 부드럽게 “괜찮습니다”고 했더니 내 뒤통수에다가 “중국놈”이라고 소리치고는 원숭이 소리를 흉내내고 있었다. 이번에도 전혀 반응하지 않았다.

그러니까 오늘은 아침에 만난 내 돈 16세겔, 약 5천원을 들고 튄 노인을 포함해서 팔레스타인 사람한테서 불쾌한 경험을 세 번 당했다. 유대인과 팔레스타인인의 관계에 대해서는 할말이 참 많은데, 내 의견으로는 팔레스타인 사람들이 해외 친구들을 만들기 위해 목숨 걸고 노력을 해야 할 때지, 친구가 될 수 있는 사람들을 적으로 돌릴 때가 아니다.

한 번 간단히 계산해 보자. 내가 오늘 두 사람을 만났는데 (아침에 만난 노인은 인종적인 능욕을 한 것이 아니므로 제외하자), 그 둘이 하루에 동양인 열명씩 놀린다고 하자. 그리고 그 중 셋은 공통된다고 하면, 모두 합쳐서 날마다 17명의 동양인이 인종적인 능멸을 당하게 된다. 이를 일년으로 환산하면 6,205명이다.

저 사람들이 남들 놀려서 잠시 재밌을지는 몰라도 해마다 6천명이 넘는 사람들을 팔레스타인 안티로 만들고 있다. 자기들이 이스라엘에서 어떤 상황에 처해 있는지 잘 생각해 봐야 할 때라고 생각한다.

Blog at WordPress.com.