Hannah and Je together

Tuesday, 8 July 2014

두번째 성지 여행 – 셋째날 – 예루살렘 걷기

오늘 일을 시작하기 전에, 어제 있던 것 추가를 해야 겠다. 어제 예루살렘에 오는 합승 택시에서 내 옆에 스위스 엄마-딸이 있었는데, 독일어를 하는 듯 해서 몇가지 물었다. 스위스에는 공식 언어가 4개라는 것을 확인했고, 하지만 인구의 대부분은 독일어를 사용한다는 것을 알았다. 엄마가 말하길 자기네 독일어는 독일의 독일어와 다르다고 했다. 자기들은 독일의 독일어를 알아 듣지만, 독일 사람들은 스위스의 독일어를 잘 못 알아 듣는다는 것이다. 스위스 사람들은 독일의 독일어를 학교에서 배운다고 한다. 엄마가 말하길 스위스에는 독일어 방언이 4 종류가 있다고 했는데, 딸이 다시 말하길 학교 선생님이 12개라고 가르쳐 줬다고 했다.

어째든, 오늘은 일찍 일어났다. 호텔 카운터에 있는 직원에게 루터교회가 어딨냐고 물었는데, 지도를 좀 보더니 못 찾았다. 그리고는 기독교지역 (Christian Quarter)을 손가락으로 가리키면서 “여기 어딜텐데요…” 라는 것이다. 나는 결국 학교의 신학 교수님은 캐씨 교수님이 빌려준 책에서 교회를 찾을 수 있었다. 그런데 그 지도가 상세하지 않아서 길거리에서 사람들에게 물어 물어 갔다.

Empty Road in Old City Jerusalem

예루살렘 구시가지가 텅빈 모습

아침 일찍이어서 거리에 사람들이 거의 없었다. 같은 거린데 사람이 없으니 다르게 느껴진다. 역시 사람들이야 말로 어떤 장소를 활기차게도 만들고 죽은 듯이도 만드는, 거룩하게도 만들고 더럽게도 만드는, 평화롭게도 만들고 난리통으로도 만드는 주체다.

Sunday Service at Holy Sepulchre

성묘교회의 주일 예배

예수님의 무덤이라고 추정되는 성묘교회에 먼저 갔는데 몇몇 교단이 주일 예배를 진행하고 있었다. 기다리는 사람도 별로 없어서 관이 있는 곳에 들어가서 좀 묵상이나 하려고 했는데, 담당 성직자가 문을 탁탁 치길래 빨리 나왔서 보니 몇초 안되는 금새 줄이 확 길어져 버렸다.

Byzantine Cardo

비잔틴 시대의 시장

루터교회에 가니 아직 문이 열려있지 않고 예배가 9시라는 걸 알았는데, 예배까지 약 한 시간이 정도 있었다. 그래서 유대인 구역으로 갔다. 위 사진은 비잔틴 시대의 시장인 곳으로 현재도 시장이다.

Jewish and Learning, the same word

유대인과 배움은 같은 단어

길 맞은 편에는 센터가 있는데 (유대인 구역에는 센터가 매우 많다), 이름이 “유대인의 삶과 배움을 위한 아리에와 에바 할펀 센터”였다. 내가 유대인에 대해서 꽤 좋게 생각하는 것 중 하나가 바로 배움을 중시한다는 것이다. 유대인으로 산다는 것은 평생 끊임없는 배움과 같은 말로 들릴 정도다.

LUtheran Church of our Redeemer

루터교회

그 후에 루터교회에 갔는데 약 25명 정도가 있었다. 테드와 폴라 교수님이 예루살렘에 1년 살 때 아이들을 데리고 이 교회를 다녔다고 했다. 예배는 뭐 괜찮았다. 장로교회랑 큰 차이는 없는 듯 했다.

Dome of the Rock

황금돔

예배 후에, 나한테 말 거는 사람이 없어서 바로 교회를 빠져나와서 유대인 지역으로 다시 갔는데, 위 사진은 황금 돔이고 그 아래에 통곡의 벽이 보인다.

Ancient Wasabi Bowl?

고대의 와사비 간장 종지?

불탄 집이라고 이름 붙여진 곳에 갔다. 이 곳은 카트로스 가문에 속한 유적지로, 제사장 가문으로 여겨진다. 위 사진은 집 터에서 발견된 것으로 일식집에서 주는 와사비 간장 종지와 비슷하게 생겼다.

Burnt House

불탄 집

이 곳에서 여러가지가 발견이 되었는데, 그 중에는 화살촉과 칼에 짤린 젊은 여자의 팔 뼈도 포함되어 있다. 예루살렘이 함락될 때 얼마나 치열하게 싸웠는지 짐작할 수 있다.

불탄 집에서 한국 아가씨 둘을 만났다. 그 중 한 사람은 신학석사를 하는데, 학교 이름은 잊어 버렸는데, 순복음 교단이라고 한다.

다시 길로 돌아와서, 길에 세워진 지도를 보고 있는데, 팔레스타인 노인이 와서 좋은 거 보여준다고 했다. 괜찮다고 했는데, 한두 세겔만 주면 된다고 했다. 그 때 내가 갖고 있는데 정말 16세겔이 전부여서 보여줬더니 바로 가로채더니, 20불 더 내놓으라고 한다. 사기꾼이구나 짐작을 했고, 실제로도 돈이 하나도 없어서 그게 전부라고 했더니 그냥 가버린다, 돈 갖고. 내 돈 돌려달라고 했더니 갑자기 뛰어 도망가면서 순식간에 눈에서 사라져 버렸다.

그 후에 ATM가서 돈을 뽑았다. 돈 없을 때 그 인간 만난게 정말 하나님께 감사하다.

Ritual Bath at Archaeological Museum

고고학 박물관에 있는 의식용 욕조

“헤롯의 구역”이라고 이름지어진 고고학 박물관에 갔다. 불탄 집과 아주 가깝게 있는데, 이 박물관은 2000년 전 유대인 상류층의 집 예닐곱 채가 있던 터를 포함하고 있다.

유대인 고고학의 특이한 점은 정말 정말 의식용 욕조가 많다는 것이다. 어딜 가나 있다. 어떤 집은 서너개씩 있다. 고대 유대인들은 밥도 안 먹고 잠도 안 자고 목욕한 했나 싶다.

Hallelujah!

할렐루야!

지하 박물관을 나와 (불탄 집과 고고학 박물관 모두 지하에 있고, 지상은 일반적인 상가 건물이다) 할렐루야 식당에서 점심을 먹었다. 여기는 맥코믹 그룹이 유대인 지역을 방문할 때 와서 먹었던 곳이다. 버거는 정말 컸다!

사실, 예루살렘에서 어디를 가던 거의 기억이 난다. 지난 번에 정말 안 가본 곳이 없는 듯 하다. 지역 가이드 조지 필몬과 가이딩 스타가 예루살렘의 거의 모든 것을 커버한 듯 하다.

Rampart Walk

성벽 길

그 후에 자파 문으로 다시 가서 남쪽을 향해 성벽을 따라 걷기 시작했다. 내 계획은 성벽을 따라 걷는 것이었다. 그런데 램파트라는 것이 나타나서 돈을 내고 들어갔다. 아하, 성벽 위로 걷는 것이었다. 정말 좋았다. 경치도 좋고. 왜 가이딩 스타가 이 걸 우리 여행일정에 포함시키지 않았는지 이해가 되지 않았다. 하지만 곧 깨달았다. 좀 위험할 수도 있겠다는 것을. 위 사진과는 다르게 길 대부분은 한 쪽이 탁 트여 있고 바닥의 돌은 닳아서 아주 반질반질 매끄럽다. 내가 전혀 뛰지 않고 조심스럽게 걸었다. 나랑 같이 여행을 다녀본 사람이라면 이게 무슨 의미인지 잘 알 것이다. 성벽이 아주 높아서 고소공포증 있는 사람은 못 올라올 것 같다. 이 길은 자파 문에서 똥문까지 지속된다.

Geopolitical location of Jerusalem - Archaeological Park

예루살렘의 지정학적 위치 – 고고학 공원

그 후에는 고고학 공원에 갔다. 똥문 아래쪽에 있는데, 이슬람 제국 때에는 왕궁 터였다고 한다. 여기서 예루살렘의 지리적, 그리고 외교적 위치를 잘 보여주는 그림을 하나 발견했다. 이스라엘과 예루살렘은 실질적으로 세 대륙을 연결하는 허브와 같았다.

Muslim Cemetary

이슬람교 공동묘지

고고학 공원을 나와서, 길을 따라 계속 걸었고, 성벽 바로 아래에 있는 이슬람교 공동묘지를 통과해 갔다. 꽤 긴 편이었는데, 하람 또는 성전터를 가기 위해 맥코믹 그룹이 갔던 곳인 사자문에 가게 되었다.

Ecce Homo

에체 호모

길을 계속 걸어서 고난의 길에 가게 되었다. 여기는 에체 호모라는 곳으로 본디오 빌라도가 “에체 호모 (이 호모, 아니 이 사람을 보라)”라는 말을 했다고 믿는 곳이다.

이슬람 지역에서 불쾌한 경험을 둘 했다. 지역에 이슬람 지역이기 때문에 이슬람을 믿는 팔레스타인 사람으로 짐작을 하고 있다.

먼저, 세 팔레스타인 청년이 길 가에 앉아 있었는데, 나를 보자 일본에서 왔냐고 물었다. 내가 시카고에서 왔다고 하자 조롱하는 듯한 말투로 “애이 애앰 퍼럼 쉬이 케이 거어어”라고 하고 또 다른 하나는 “중국에 오신 걸 환영합니다”고 외쳐댔다. 별다른 반응을 하지 않고 계속 걸었다.

두번째, 길을 가는데 팔레스타인 청년이 “친구야, 우리 가게 들어와서 봐봐”라고 해서 부드럽게 “괜찮습니다”고 했더니 내 뒤통수에다가 “중국놈”이라고 소리치고는 원숭이 소리를 흉내내고 있었다. 이번에도 전혀 반응하지 않았다.

그러니까 오늘은 아침에 만난 내 돈 16세겔, 약 5천원을 들고 튄 노인을 포함해서 팔레스타인 사람한테서 불쾌한 경험을 세 번 당했다. 유대인과 팔레스타인인의 관계에 대해서는 할말이 참 많은데, 내 의견으로는 팔레스타인 사람들이 해외 친구들을 만들기 위해 목숨 걸고 노력을 해야 할 때지, 친구가 될 수 있는 사람들을 적으로 돌릴 때가 아니다.

한 번 간단히 계산해 보자. 내가 오늘 두 사람을 만났는데 (아침에 만난 노인은 인종적인 능욕을 한 것이 아니므로 제외하자), 그 둘이 하루에 동양인 열명씩 놀린다고 하자. 그리고 그 중 셋은 공통된다고 하면, 모두 합쳐서 날마다 17명의 동양인이 인종적인 능멸을 당하게 된다. 이를 일년으로 환산하면 6,205명이다.

저 사람들이 남들 놀려서 잠시 재밌을지는 몰라도 해마다 6천명이 넘는 사람들을 팔레스타인 안티로 만들고 있다. 자기들이 이스라엘에서 어떤 상황에 처해 있는지 잘 생각해 봐야 할 때라고 생각한다.

Wednesday, 15 January 2014

이스라엘 여행 여섯째 날: 감람산, 다윗 성, 겟세마네, 양치기 언덕, 주택 파괴 현장

오늘은 일단 감람산에 올라갔다.

View from Mount Olive

감람산에서 본 풍경

위 사진에 보면, 황금 돔을 알아 볼 것이고, 템플 마운트 벽도 보일 것이다. 그 벽 앞쪽에 있는 것이 키드론 골짜기고 왼쪽에 있는 것이 힌놈 골짜기다.

Another View from Mount Olive

감람산에서 본 풍경 2

이 것은 감람산에서 본 황금 돔이 있는 멋진 풍경이다. 예수님도 아마 이 것과 비슷한 것을 보셨을 것이다. 다만 황금 돔 대신에 성전이 있고, 서쪽과 북쪽의 집들이 없었겠지만. 그리고 우셨다. 이런 것을 보면서 완전 경탄을 했다. 서울이랑 시카고에 살면서 높은 건물과 거대한 건축물에 익숙해 진 나도 이런데, 고대 이스라엘 사람들이 봤을 때는 어떻게 느겼을까? 헤롯의 성전이 단일 플랫폼 성전으로는 역사상 세계 최대 규모라고 한다. 감람산에서 본 풍경은 정말 놀랍다. 종려주일에는 예수님께서 이 곳에서 당나귀를 타고 예루살렘으로 들어가셨다. 감람산은 성전 동쪽에 있다. 열광하는 군중, 종려 가지, 동쪽, 태양을 등에 진 예수님…. 이 모든 것이 구세주를 암시하는 것들이다.

Gethsemane from Mount Olive

감람산에서 본 겟세마네

이 것은 멀리서 본 겟세마네 동산이다. 예루살렘과 매우 가깝다.

Necropolis, the city of the dead

죽은 자들의 도시, 네크로폴리스

이 것은 네크로폴리스라고 공동묘지다. 이스라엘의 매장 풍습에 따르면 일단 시체를 무덤에 넣어서 완전히 썩어서 뼈만 남을 때까지 기다린다. 그리고 나서 뼈를 모아서 이름이 새겨진 상자에 넣어 둔다. 네크로폴리스에서는 수많은 뼈 상자들을 볼 수 있다. 시체에는 향수를 뿌리는데 이는 식구들이 와서 뼈를 모을 때 썩는 냄새를 잡기 위해서라고 한다. 그러니까 예수님이 향수를 예수님에게 뿌리는 여자에게 장례식을 준비한다고 했던 것이 이런 풍습 때문이다.

Solomon's Wall

솔로몬의 성벽

그리고 우리는 성전 벽의 남쪽으로 갔다. 알 악사 모스크 바로 아래에 솔로몬의 성전 벽이 남아 있다.

City of David

다윗 성

다윗 성이 다음 목적지였다.

Royal Toilet Bowl

임금님용 변기

이 것은 다윗 궁전에서 발견된 변기다. 여기는 개인용 화장실로 아마 왕 같이 중요한 사람이 썼던 것 같다. 혹시 다윗이 여기에 응가 했을지 누가 알아?

City of David, Image

다윗 성 이미지

이 것은 구약 시대의 다윗 성을 보여주는 그림이다. 아래에는 현재의 같은 부분의 사진이다. 가운데 있는 큰 흰색 건물이 다윗의 궁전이다. 왜 다윗에 남들이 목욕하는 걸 볼 수 있었는지 쉽게 이해가 된다.

Water System

물 길러 가는 통로

그리고 물을 길러 가는 비밀 통로에 갔다.

SANYO DIGITAL CAMERA SANYO DIGITAL CAMERA

그리고 나서 그 옆에 있는 가나안 성벽을 봤다. 다윗과 그의 군대장관들이 봤던 벽이다. 가나안 사람들은 다윗을 놀리기 위해 장님과 절름발이를 성벽에 세워놨다. 고대 가나안 사람들은 유머 감각도 별로지만 그보다 그들이 얼마나 이 성벽에 자신감이 있었는지 보여주는 예화다.

Hezekiah Wall Image

히스기야 성벽 그림

위 그림을 보면, 왼쪽에 있는 것이 가나안 성벽이고 오른 쪽에 있는 것이 히스기야의 성벽으로 기혼 샘물을 보호하고 있다. 그리고 그 밑에 지하로는 히스기야의 터널이 있는데 이는 생물을 성 안으로 몰래 끌어들이기 위한 통로다.

Canaanite Tunnel

가나안 터널

다윗은 이 터널을 통해 성 안으로 침입했음이 분명하다.

Hezekiah's Tunnel

히스기야의 터널

맥코믹 그룹의 일부는 히스기야의 터널을 통과했다. 여기는 사실 수로다. 히스기야는 앗시리아 사람들이 쳐들어 온다는 것을 알았고, 성벽 안의 사람들은 물이 필요하다. 그래서 이 수로를 파서 성 밖에 나가지 않고도 물을 구할 수 있게 한 것이다.

Water in the Tunnel

터널 속의 물

물은 지금도 잘 흐른다. 물 맛을 봤는데, 놀랍게도 맛이 꽤 좋았다.

Siloam

실로암

터널의 끝에는 실로암이 있었다. 예수님이 장님의 눈을 뜨게 해 주신 그 장소.

Gethsemane Basilica

겟세마네 교회

그리고 나서 겟세마네에 갔다. 이 것은 고뇌의 교회라고 한다.

Olive Trees

감람나무 또는 올리브 나무

교회 옆에는 작은 정원이 있는데, 생물학자들이 말하길 여기있는 감람 나무들은 2000년이 훨 넘은 것이라고 한다. 그러니 예수님이 이 나무들을 보셨던 것이 틀림없다.

예수님은 여기에서 기도하시는 중에 체포되시었다. 여기 이렇게 서 보니, 이 곳이 예루살렘과 광야의 중간 지점이라는 것을 알게 되었다. 그 말은 예수님이 원하셨다면 다윗처럼 광야로 도망가는 것이 100% 가능하다는 것이다. 하지만 예수님은 도망가지 않으셨다. 결국, 죽음과 희생은 예수님께서 스스로 원하셨던 것이다.

Inside the Basilica

교회 내부

교회 내부는 참 아름다웠다. 천장, 창문, 앞의 문양, 그림 등등…

View from Gethsemane

겟세마네에서 본 광경

이 것은 겟세마네에서 바라 본 템플 마운트와 황금 돔이다. 확대해서 찍지 않았다. 이 사진을 보면 겟세마네에서 성전이 얼마나 가까운지 알 수 있다. 지금까지 성경을 읽을 때 지리학적 지식이 전무해서 지도를 보면서도 확실히 이해할 수가 없었다. 예수님이 겟세마네에서 성전으로, 본디오 빌라도에게, 헤롯에게 끌려 다니실 때 마치 내 귀에는 부산에서 서울로 광주로 다니신 듯 했다. 걸어서 그렇게 이동하는 게 어떻게 가능한지 이해할 수가 없었는데, 여기서 보니 모든 것이 정말 가깝고 밀집되어 있다. 아, 이제 이해가 된다.

Mango Juice

망고 주스

베들레헴에 가서 팔레스타인 식당에서 점심을 먹었다. 위의 망고 주스가 공기 하나 없이 꽉 채워진 것을 보라. 한국에서는 얼어버리는 경우를 대비해서 꽉 채우지 않는다. 결국, 여기는 얼 걱정은 없다는 말이겠지.

Chicken Pita

치킨 피타

이 것은 치킨 피타로 정말 맛있었지만, 가격이 좀 비쌌다. 40 세겔. 아마 내일은 점심을 건너뛰어야 할지도.

Shepherds' Field

양치기 언덕

그 후에는 양치기 언덕으로 갔는데, 이 곳은 천사들이 양치기에게 예수님의 탄생을 알렸다고 전해지는 장소다. 양치기 언덕은 교파마다 주장하는 곳이 달라서 총 세 곳이 있는데 우리가 간 곳은 천주교에서 주장하는 곳이다. 위 사진은 바위 아래로 양치기들이 쉬는 곳이고 아마도 천사들을 봤을 곳이다.

Shepherds Field Church Inside

양치기 언덕 교회 내부

교회 내부는 꽤 아름다우면서도 작았다. 소리가 울리는 어쿠스틱도 굉장히 좋았는데, 성 앤 교회가 더 좋았던 거 같다.

Shepherds Field Church Outside

양치기 언덕 교회 외부

양치기 언덕 교회에서는 아래에 있는 것은 무엇이든 양치기 모양이고 위에 있는 것은 무엇이든 천사 모양이다.

Terrace Agriculture

계단식 농법

버스에서 이동하는 동안에 현지 안내인이 가장 오래된 농법에 대해 설명해 줬다. 위 사진에 보이는 것과 같은 계단을 만드는 것인데, 여기서 땅이 초크로 되어 있다고 한다. 초크를 파내서 줄을 만들고 그 위에 좋은 흙을 덮은 뒤에 작물을 심는다. 초크는 물을 흡수하지 않기 때문에 물이 아래 계단으로 흘러 내린다. 이와 같은 곳에서 쉽게 볼 수 있는 것이 좋은 흙, 초크와 나쁜 흙, 돌들, 그리고 가시들이다. 그리고 이 것은 예수님의 예화에 딱 들어 맞는다.

Palestinian Area

팔레스타인 지역

그 후에 우리는 가옥 파괴를 반대하는 이스라엘 위원회에서 나온 체스카라는 여자를 만나서 이야기를 들었다. 매우 열정적이고 에너지가 넘치는 유대인 여자로 팔레스타인 사람들의 인권을 위해 싸우고 일하고 있다. 위 사진은 게토 같은 팔레스타인 지역으로 나무도 별로 없다. 실제로 위 지역을 차를 타고 돌아다녔는데 완전 엉망이고 더럽고 쓰레기 많고 너저분하며 기반 시설도 제대로 되어 있지 않았고 정부에 의한 관리도 엉망이었다.

Jewish Area

유대인 지역

이 것은 유대인 지역인 서부 예루살렘인데 나무들도 많고 높은 빌딩도 많다. 게다가 유대인 지역은 어디나 쉽게 알아볼 수 있는 것이 이정표가 있는데, 바로 건축용 크레인이다. 이는 지속적인 개발과 건축을 의미한다.

Jewish and Palestinian Resident

유대인과 팔레스타인 거주지역

이스라엘 정부는 팔레스타인 지역의 가운데 및 핵심 지역에다가 유대인 정착촌을 지었다. 위 사진에서 앞줄에 있는 것이 유대인 아파트고 뒤에 있는 것이 팔레스타인 아파트다. 유대인 가옥의 경우는 깨끗하고 검은색 물탱크도 없고 새로운 반면에 팔레스타인 지역은 정반대며 집집마다 검은색 물탱크가 있다. 정부가 팔레스타인에게는 기반시설 공사를 해주지 않기 때문에 팔레스타인 사람들은 세금은 똑같이 내면서도 자신이 직접 수도를 연결해야 하는데, 그러다 보니 한 수도에 여럿이 연결하게 되면 수압이 약해져서 물이 잘 나오지 않기 때문에 반드시 검은색 물탱크를 장만해야 한다고 한다.

Separation Wall

분리장벽

많은, 사실 대부분의 팔레스타인 마을은 거대한 장벽으로 분리되고 다른 마을과 단절되어 있다. 그리고 이사의 자유도 없다. 이 것은 예루살렘의 분리장벽이다.

House Demolition Site

가옥 파괴 현장

위 사진은 가옥 파괴의 현장이다. 이스라엘 정부는 팔레스타인 사람들에게는 건축 허가를 거의 내주지 않기 때문에 무허가로 집을 짓는 경우가 허다하다. 그러면 이스라엘 정부는 철거 경고장을 주고 나서 한참 나중에 불시에 와서 특히 새벽 1-3시에 와서 집을 때려 부순다고 한다. 이런 철거는 군대와 경찰, 그리고 철거팀이 함께 움직이는 총군사 작전이라고 한다.

내 생각에 이스라엘 정부는 단순히 팔레스타인 사람들이 사라지길 바라는 것 같다.

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